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魯迅先生與冬菜包子
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【字號: 】   【復(fù)制鏈接】   【轉(zhuǎn)發(fā)】   【糾錯】   【打印】   【關(guān)閉】    2023年03月05日   

      每次到北京,,都得去一次天安門,這當(dāng)然有一種業(yè)已固化的情感在支配,也還有感受歷史,,追憶先賢,,開闊視野的動因,。

  天安門西側(cè),,與故宮一墻之隔的中山公園也是要順道去看看的。相比人頭攢動的天安門廣場,,中山公園算是清幽之地了,,適合歇息與呆坐。然而,,在精神需求得以滿足后,,物質(zhì)的需求便接踵而至——“天將午,饑腸響如鼓”,,得弄點吃的下肚才行,。

  公園里賣吃的場所不多,好不容易才在西側(cè)找到一個經(jīng)營茶點的店鋪,,店名很別致也很風(fēng)雅——來今雨軒,。其主體建筑具有濃郁的古典色彩,還有假山,、小橋,、噴泉相互映襯,是一個清幽之地,。進(jìn)入店內(nèi),,才發(fā)現(xiàn)這是一個文化茶座,茶水與甜點配套,,亦飲亦食,;飲食則與文化配套,相得益彰,。我最初的感覺是誤入了,,而我一口一個“店”啊“鋪”的,不僅土得掉渣,,還對古樸雅致有些失敬,。

  這是個兩層樓的建筑,因為在紫禁城的隔壁,很早以前都是皇家地盤,,建筑風(fēng)格也就與宮廷沒多大差異,,精致小巧而不失氣派。一樓是品食茶點的雅座,,樓上沒有經(jīng)營,,但置放了一些老式座椅,,墻上掛有一組組老照片供人參觀,。走進(jìn)細(xì)看那些作品,卻讓我吃驚不小,。原來這面積不寬的小樓竟然是上個世紀(jì)20年代初成立赫赫有名的“文學(xué)研究會”的地方,,那些座椅就是當(dāng)年茅盾、鄭振鐸,、朱自清,、許地山、老舍坐過的呀,!我在那些椅子上坐了下來,,想沾點文氣。一坐,,便想起一些事來,。之前,我只知道當(dāng)年北京有三個文化名人聚集地,,一個是朱光潛發(fā)起的“慈慧殿三號讀詩會”,,對象主要是文藝青年,一個是林徽因的“太太的客廳”,,還有一個是周作人的“苦雨齋”,,都是文藝界人士喝茶聊天的地方。如今我偶遇的這個來今雨軒,,卻是思想文化界名宿聚會議事的地方,。何況,來今雨軒還是中國共產(chǎn)黨早期在北京的革命活動舊址,,1919年7月,,也是在這里成立了少年中國學(xué)會,李大釗,、鄧中夏等多次到來今雨軒參加學(xué)會的聚會,,宣傳馬克思主義……

  我深深地陷于一種沉浸式的體驗之中。其實,,早年的來今雨軒還有一個???/span>——魯迅先生。據(jù)《魯迅日記》記載,,先生曾82次來到中山公園,,60次到來今雨軒翻譯寫作,、品茗就餐、賞花會友,。魯迅的學(xué)生許欽文,,在1979年曾撰文詳細(xì)描述了魯迅先生請他在來今雨軒吃包子、喝茶的故事,。先生曾經(jīng)正經(jīng)八百地告訴許欽文:“來今雨軒的包子是可以吃的,。”魯迅對飲食是比較講究的,,他眼中的“可以吃”,,換言之就是“很值得一吃”。

  來今雨軒的包子是冬菜餡的,,在北京十分出名,,足以同天津“狗不理”媲美。到來今雨軒的人,,是必須吃幾個冬菜包子的,,而冬菜包子在食客心目中,往往是來今雨軒的代名詞,。

  冬菜,,讓我有了親切感與歸屬感,因為我的家鄉(xiāng)四川南充就盛產(chǎn)冬菜且暢銷全國,。其實,,在我不知道包子是冬菜餡而咬下第一口時,味蕾已經(jīng)捕捉到了一種熟悉的味道,。便忍不住招來服務(wù)生詢問,。服務(wù)生說:“這冬菜包子的餡,用的是腌制三年以上的四川南充的冬菜……”啥子,?四川南充,!我貿(mào)然用川話打斷了服務(wù)生的話,說:“我就是四川南充人啊,,難怪味道這樣熟悉,。”服務(wù)生以為我在套近乎,,不信,,說這么多年來,還沒接待過一位自稱是四川南充的客人呢,。我拿出身份證給他看,,他信了,說,你們那里的冬菜真好,。

  既然與這包子有了“奇遇”,,就來研究一下它吧。除了內(nèi)部是以冬菜為主的微甜的醬香型餡外,,其外形也別具一格,,包子皮是“高幫”的圓柱體,有26個褶皺,,酷似一個鳥籠,。吃這包子,才真正是在吃文化,,吃的過程也很有儀式感,,可以發(fā)思古幽情,可以與先賢對話,,還可以放下沉甸甸的筷子,到二樓去與許多名人邂逅……

  這些文化名人中,,最有名的當(dāng)然是魯迅,。多年來,我一直在精神上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟隨著他?,F(xiàn)在,,通過北京的一個包子,我驚喜地發(fā)現(xiàn),,先生與南充可能有所牽連了,,也有了故事——先生可能是吃過許多用南充冬菜作餡的包子啊,先生還說冬菜作餡的包子“可以吃”呢,。

  我把這種牽連的因緣記錄下來,,把這個故事講述出來,固然是意外發(fā)現(xiàn)的驚喜所致,,也是想讓南充人為此感到驕傲,。更重要的是希望本地冬菜的生產(chǎn)廠家能從中獲取有用信息,在受多種影響市場不是很景氣的時候,,能夠增強(qiáng)自信心,。在產(chǎn)品的包裝、營銷上,,若能受到啟發(fā)而加大產(chǎn)品的文化含量,,或者說讓文化為之代言、帶貨,,不也是好事一樁嗎,?

  來今雨軒這個好聽的名字與詩人杜甫有關(guān)。杜甫一度居住長安,受到唐玄宗的賞識,,一些人認(rèn)為他會做大官,,便爭著和他交往。不料杜甫不僅沒有入朝為官,,反而日益窮困潦倒,。在一個秋雨綿綿的日子里杜甫病了,只有一個老朋友冒雨前來看望,。詩人有感于老友的情意寫下了一篇叫《秋述》的散文,,開頭有這樣的句子:秋,杜子臥病長安旅次,,多雨生魚,,青苔及榻,常時車馬之客,,舊雨來,,今雨不來……文章有悲涼沉郁之風(fēng),也有對世態(tài)炎涼的感慨,。后來,,人們便將“舊雨”喻為舊友,把“今雨”喻為新友,。取名為“來今雨軒”,,則意味著來者都是真朋友、新朋友,,不是趨炎附勢,、淡薄人情的世俗之流。

  對來今雨軒和冬菜包子來說,,我無疑是一“新雨”,。新雨初來,卻邂逅和拜謁了它們的許多“舊雨”,,乃人生一大快事也,。舊雨新知,在此也可附會為我對“舊雨”有了新的認(rèn)知,。那么,,日后我若再來,能不能也成為它們的一個“舊雨”呢,?(何永康



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