“一門父子三詞客,，千古文章四大家?！睉覓煸谒拇忌饺K祠門口的這副楹聯(lián),，既道出了蘇洵,、蘇軾、蘇轍父子三人在中國文學史上的千古佳話,，也暗含著古往今來家道興盛的文化密碼,。習近平總書記在考察三蘇祠時指出：“家風家教是一個家庭最寶貴的財富，是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)”,。蘇氏一門之所以人才輩出,，與良好的家風家教大有關(guān)系。鑒古知今,，蘇氏家風對今天的家庭家教家風建設仍有著多方面的啟迪意義,，擇其要者，有以下三個方面,。
“吾欲子孫讀書,，不愿富”
耕讀傳家久，詩書繼世長,。良好的家風,，一定是有讀書傳統(tǒng)的家風。這一點,，在蘇氏家風中體現(xiàn)得尤其明顯,。
蘇洵的父親蘇序非常重視讀書學習，他的一個重要理念就是“吾欲子孫讀書,，不愿富”,，為此傾其錢財,，購置了大量書籍。蘇軾后來在給友人的信中回憶他祖父購置的書如汗牛充棟,。蘇洵把蘇家的南軒命名為“來鳳軒”,，作為蘇軾、蘇轍的書房,，并親自對家中數(shù)千卷藏書,，“手緝而校之，以遺子孫”,。對于成長中的蘇軾,、蘇轍來說，“門前萬竿竹,，堂上四庫書”無疑是再好不過的成長環(huán)境,。蘇轍回憶說：“惟我與兄，出處昔同,。幼學無師,，先君是從。游戲圖書,，寤寐其中,。”“讀書猶記少年狂,，萬卷縱橫曬腹囊,。”儼然樂在其中,。
蘇洵雖然“少不喜學,，壯歲猶不知書”，但是“二十七,，始發(fā)憤”,，幡然醒悟后便閉門苦讀十年。大器晚成的蘇洵吸取自己“以懶鈍廢于世”的教訓,，悉心指導蘇軾、蘇轍讀書治學,。蘇洵要求蘇軾,、蘇轍每天都要背誦和抄閱古籍經(jīng)典、熟記經(jīng)史,。晚年的蘇軾曾夢見小時候沒有按時背誦《春秋》一書,，被父親懲戒，嚇得出了一身大汗,。有詩為證：“夜夢嬉游童子如,，父師檢責驚走書,。計功當坒春秋余，今乃初及桓莊初,。怛然悸悟心不舒,，起坐有如掛釣魚?！庇纱丝梢娞K洵教育之嚴格,。
不過，蘇洵對子女的教育并不是一味地嚴,，而是嚴慈相濟,，頗具現(xiàn)代意識。為了培養(yǎng)蘇軾,、蘇轍的讀書興趣,，蘇洵常常與兩兄弟同讀一本書，共同探討古今的成敗得失,。此外,，蘇洵還極為推崇“讀萬卷書，行萬里路”的理念,，注重把旅游和讀書結(jié)合在一起,，以拓寬眼界、提升氣度,。蘇洵年輕時常常游歷名山大川,，回到家中便給蘇軾、蘇轍兩兄弟講述旅途見聞,。蘇軾,、蘇轍長大后，蘇洵還帶領他們游歷名山名寺,，走訪名師高仕,。公元1059年，父子三人進京,，走水路出三峽,，蘇軾、蘇轍玩賞沿途風景的同時,，時常吟詩作詞,。江上航行完畢、棄船登陸時,，蘇軾,、蘇轍已經(jīng)作了詩歌百首，名之為《南行集》,。
“守其初心,，始終不變”
在蘇軾,、蘇澈的成長道路上，母親程氏也起了至關(guān)重要的作用,。她在教育兩個兒子讀書時,，常以古人的高潔品行進行激勵教育，“聞古今成敗,，輒能語其要”,。
有一次，程氏在教授蘇軾讀《后漢書?范滂傳》時,，不禁“慨然太息”,。史載，范滂因反對宦官而被捕,，其母到獄中探望,，范滂長跪痛哭：“兒子不怕死，就是放心不下母親,，請母親不要為我感戚,。”范母慷慨道：“你今與李膺,、杜密兩位一樣留下好名聲,，死亦何恨！當性命與氣節(jié)不可兼得時,，二者取其一,，理應舍命取義?！狈朵柽殿^向母親訣別,，聞者無不動容。蘇軾也深深被感動,，他問母親：“軾若為滂,，母許之否乎？”蘇母肅然答道：“汝若為滂,，吾顧不能為滂母邪,？”程氏循循善誘的人格教育，對蘇軾,、蘇轍的人生態(tài)度和價值取向起到了潛移默化的引導作用,。縱觀蘇軾一生窮達多變,、飽經(jīng)憂患，然而始終剛正不阿,，不肯隨俗俯仰,。正如蘇軾在《杭州召還乞郡狀》中所說的那樣,，“守其初心，始終不變”,。
水有源,，木有根。蘇軾在長子蘇邁走上仕途時,，贈予其一方硯臺,，硯底刻有銘文：“以此進道常若渴，以此求進常若驚,，以此治財常思予,，以此書獄常思生?！憋柡K軾對兒子的諄諄教誨,。蘇邁后來頗有政聲，史稱其“文學優(yōu)贍,，政事精敏,，鞭樸不得已而加之，民不忍欺,，后人仰之”,。
“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”
蘇軾在《記先夫人不發(fā)宿藏》中曾記載了母親程氏的一段教育往事,?！跋确蛉速志佑诩嗇炐小Ｒ蝗?，二婢子熨帛,，足陷地。視之,，深數(shù)尺,，有一甕，覆以烏木板,。夫人命以土塞之,，甕中有物，如人咳聲,，凡一年而已,。”發(fā)現(xiàn)前人窯藏的一壇寶物,，對于一般人來講,，無疑是一筆意外之財?？墒?，程氏卻叫人重新埋好,。這種“非義不取”的家風直接影響了蘇軾和蘇轍的財富觀。
君子愛財,，取之有道,。“茍非吾之所有,，雖一毫而莫取,。”從政后的蘇軾,，無論是生活上陷入困境,，還是政治上跌入低谷，都能始終做到為政清明,，對富貴名利泰然處之,，這與其早年接受的家庭教育密不可分。他寫下這樣的詩句：“君子可以寓意于物,，而不可以留意于物,。寓意于物，雖微物足以為樂,，雖尤物不足以為病,。”“惟江上之清風,，與山間之明月,，耳得之而為聲，目遇之而成色,，取之無禁,，用之不竭?！卑藏殬返?、超然物外的人生境界躍然紙上。即便晚年被貶到海南儋洲,，考慮道自己垂老投荒,、難以生還，仍不忘在給朋友的信中囑托：“生不挈棺,，死不扶柩,，此乃東坡之家風也?！?/p>
不論時代發(fā)生多大變化,，不論生活格局發(fā)生多大變化，注重家庭、注重家教,、注重家風都是永恒的話題,。今天，梳理和探究蘇氏家風,，既是學習和研究三蘇思想品格、精神風范,、為人處世原則的重要視角,，也對涵養(yǎng)新時代共產(chǎn)黨人的良好家風有著特殊啟示和現(xiàn)實意義。